Venus AUEB Forum

Λήγει το Σάββατο η προθεσμία που έχει θέσει η Ευρωπαϊκή Επιτροπή για την ενσωμάτωση στο Εθνικό Δίκαιο της χώρας μας της κοινοτικής Οδηγίας που αναγνωρίζει τα επαγγελματικά δικαιώματα των αποφοίτων των Κέντρων Ελευθέρων Σπουδών (ΚΕΣ). Όπως σημειώνει Το Βήμα, τη Δευτέρα η υπόθεση εξελίσσεται σε δύο μέτωπα: την κατάθεση των πρώτων αιτήσεων για αναγνώριση πτυχιούχων που ξεκίνησαν τις σπουδές τους σε ιδιωτικά κολέγια της Ελλάδας και τις ολοκλήρωσαν σε ευρωπαϊκά πανεπιστήμια και την ανακοίνωση της συνεργασίας μεγάλου γαλλικού πανεπιστημίου με Έλληνες επιχειρηματίες και το Γαλλικό Ινστιτούτο για τη χορήγηση πτυχίων σε μεταπτυχιακό επίπεδο.
Αμεσα αναμένεται η ενεργοποίηση και άλλων ευρωπαϊκών πανεπιστημίων και επιχειρηματιών που θα προχωρήσουν στη χορήγηση πτυχίων προπτυχιακού ή μεταπτυχιακού επιπέδου τίτλων σπουδών στη χώρα μας. Όλα αυτά ενώ δεν έχει συγκροτηθεί ως σήμερα κανένας οργανισμός για τον έλεγχο και την πιστοποίηση των Κέντρων Ελευθέρων Σπουδών που λειτουργούν στην Ελλάδα. Η σχετική εξαγγελία είχε γίνει προ τριετίας από την τότε υπουργό Παιδείας κυρία Μαριέττα Γιαννάκου αλλά δεν υλοποιήθηκε ποτέ, με αποτέλεσμα να μας προλαβαίνουν τώρα οι εξελίξεις. Έτσι, η αναγνώριση των πτυχίων που εκδίδουν τα ΚΕΣ που συνεργάζονται με πανεπιστήμια του εξωτερικού θα γίνει άμεσα και χωρίς τη δυνατότητα νομικών «αναχωμάτων», ενώ δεν θα έχει προηγηθεί καμία μορφή ελέγχου τους.
Πάντως το θέμα αναμένεται να τεθεί και στη Σύνοδο της Ένωσης Ευρωπαϊκών Πανεπιστημίων που θα γίνει στις 25 και στις 26 Οκτωβρίου στην Πολωνία. Η ενσωμάτωση της κοινοτικής Οδηγίας για την αναγνώριση των πτυχιούχων ελληνικών κολεγίων επί του παρόντος δεν έχει συζητηθεί από τους πρυτάνεις των ΑΕΙ, αλλά νέο πανεκπαιδευτικό συλλαλητήριο διοργανώνεται την ερχόμενη Πέμπτη στο κέντρο της Αθήνας από φοιτητικούς συλλόγους. Ερωτηθείς για το θέμα της κοινοτικής οδηγίας, ο αναπληρωτής κυβερνητικός εκπρόσωπος Ευάγγελος Αντώναρος δήλωσε πως η χώρα μας έχει πρόθεση να εναρμονίσει τη νομοθεσία της στις κοινοτικές οδηγίες. Είπε επίσης ότι η Ελλάδα χρησιμοποιεί το δικό της εθνικό δίκαιο για να ελέγχει την ποιότητα στην παρεχόμενη παιδεία. «Αυτό θα πράξει και σε αυτήν την περίπτωση» πρόσθεσε.

Πηγή

...κι εγώ σου λέω ότι οι γνωστοί πολιτικάντηδες θα το χειριστούν όπως συνήθως, δηλαδή λούφα και παραλλαγή, βίος και πολιτεία κι - αν κάποιοι επιμένουν - τότε η μπάλλα στην εξέδρα!

Δ. Γκρ.

redlabel wrote:...κι εγώ σου λέω ότι οι γνωστοί πολιτικάντηδες θα το χειριστούν όπως συνήθως, δηλαδή λούφα και παραλλαγή, βίος και πολιτεία κι - αν κάποιοι επιμένουν - τότε η μπάλλα στην εξέδρα!

Δ. Γκρ.

Γι'αυτο κι εμεις.....θα κανουμε ντου να μπουμε μεσα!!!

Οι λογοι υποθετω ειναι εξοφθαλμοι...

Το κακό με το "ντου να μπούμε μέσα" είναι ότι μερικοί το καταλαβαίνουν διαφορετικά και φέρνουν και πράξεις γηπέδου σε συγκλήτους, και άλλα όργανα του πανεπιστημίου.

Σιγα τα ωα...και πριν ενα χρονο οταν αποφασιζονταν οι καταληψεις,καποιοι ειχαν διαφορετικες αποψεις μονο που οταν τις ειπαν ηταν να τους παρουν με τις ντοματες και δεν ξαναπατησαν...

Μπορεις να εχεις διαφορετικη αποψη...μπορει να ειναι και εξοφθαλμη και προκλητικη...
Αυτο που επικρατει ειναι η γνωμη των πολλων(ενα ακομα στοιχειο της δημοκρατιας)

nookie wrote:Σιγα τα ωα...και πριν ενα χρονο οταν αποφασιζονταν οι καταληψεις,καποιοι ειχαν διαφορετικες αποψεις μονο που οταν τις ειπαν ηταν να τους παρουν με τις ντοματες και δεν ξαναπατησαν...

Μπορεις να εχεις διαφορετικη αποψη...μπορει να ειναι και εξοφθαλμη και προκλητικη...
Αυτο που επικρατει ειναι η γνωμη των πολλων(ενα ακομα στοιχειο της δημοκρατιας)

Ναι, ναι... Είναι η:

Δημοκρατία της Μπανανίας (a.k.a. Δημοκρατία της Μπουλντόζας):
Πρόκειται για μια εικονική (με την κακή έννοια) μορφή δημοκρατικού πολιτεύματος στην οποία η πλειοψηφία (νομίζει ότι) έχει τον έλεγχο των προαγμάτων. Η γνώμη( ; ) της πλειοψηφίας λαμβάνεται συλλογικά, στιγμιαία και αυτόματα με τις τεχνικές της οχλαγωγίας και του λαϊκισμού και είναι η μόνη αποδεκτή κατάσταση σκέψης σε όλη τη χώρα. Η δε εφαρμογή της επιβάλλεται και επιβλέπεται από ομάδες πολιτών, γνωστές ως πλειοψηφικές (από τη φράση "εμείς είμαστε η πλειοψηφία"). Αποφάσεις σε μια κοινωνία της Μπανανίας λαμβάνονται στο πόδι και είναι σχεδόν πάντα αντίθετες στο κοινωνικό συμφέρον. Γι αυτό και επικρατεί στην κοινωνία η πίστη ότι πρόκειται για προειλημμένες αποφάσεις που πρόερχονται από άλλα κέντρα, με επικρατέστερα τις Η.Π.Α. και τις Βρυξέλλες. Με βάση αυτή τη θεώρηση η δημοκρατία της Μπανανίας έχει επηρεαστεί βαθιά από τους θεωρητικούς της μουσουλμανικής θρησκείας και κυρίως από το κισμέτ, σύμφωνα με το οποίο ό,τι συμβαίνει είναι "θέλημα Θεού" και άρα δεν φέρουμε ευθύνη για ό,τι πάει στραβά. Πρωτεργάτης της πίστης αυτής είναι ο μεγάλος θεωρητικός Άγγελος Αναστασιάδης.

Σε αντίθεση δε με την επικρατούσα άποψη ότι μια δημοκρατία της Μπανανίας είναι μια συντηρητική και αυταρχική κατάσταση, η πράξη αποδεικνύει το αντίθετο. Στην πραγματικότητα πρόκεται για μια δυναμική κατάσταση, στην οποία το πάνω χέρι έχει( ; ) σε κάθε δεδομένη στιγμή η έκαστοτε τρέχουσα πλειοψηφία. Κερδισμένοι στο πολιτικό παιχνίδι είναι σε αυτό το σύστημα εκείνοι που καταφέρνουν να είναι πάντα με την πλειοψηφία, πηγαίνοντας κατά το λαϊκό ρητό "όπου φυσάει ο άνεμος".

Not bad...

Δ. Γκρ.

@Proxenos