κωδικας Ντα Βινσι

[Ethel]

lol lol lol

[The Punisher]

Και γω όμως...βρήκα και την άλλη άποψη, γιατί η πίστη μου στους δημοσιογράφους είναι κάτι λιγότερο από μηδαμινή...

Μερίδα των Μ. Μ. Ε. παραπληφορεί συστηματικά την κοινή γνώμη για την στάση της Εκκλησίας επί ζωτικών θεμάτων

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ
ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

ΙΩΑΝΝΟΥ ΓΕΝΝΑΔΙΟΥ 14 (115 21)
τηλ. 210-72.72.235, fax 210-72.72.210
Για το Δελτίο Τύπου και για κάθε πληροφορία σχετική
με τη δραστηριότητα της Εκκλησίας της Ελλάδος,
απευθυνθείτε και στην ηλεκτρονική διεύθυνση :
http://www.ecclesia .gr


Αθήνα, 9.5.2006

ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ


Εξ αφορμής δημοσιευμάτων τινών μικρής -ευτυχώς- μερίδας των ΜΜΕ για την στάση της Ελλαδικής Εκκλησίας έναντι των θεμάτων της επικαιρότητας αλλά και του από 5/5/2006 αιτήματος του " Εποπτικού Οργάνου Δεοντολογίας" της "Ενώσεως Συντακτών Ημερησίων Εφημερίδων Αθηνών" (ΕΣΗΕΑ) προς το Ανώτατο Εκκλησιαστικό Διοικητικό Όργανο, με το οποίο "ζητείται από τους εκπροσώπους της Ι.Συνόδου, να επιχειρηματολογούν τεκμηριωμένα για ο,τιδήποτε θεωρούν οι ίδιοι ατόπημα μελών του δημοσιογραφικού κόσμου, έτσι ώστε να συμβάλουν και αυτοί στην κάθαρση που πρώτοι απ΄ όλους οι ίδιοι οι δημοσιογράφοι ζητούν και επιδιώκουν", η Ιερά Σύνοδος παρατηρεί τα ακόλουθα:

1. Η Ιερά Σύνοδος της Ελλαδικής Εκκλησίας σέβεται και τιμά το Δημοσιογραφικό Λειτούργημα, όπως και τις προσπάθειες της Ε.Σ.Η.Ε.Α. για την προάσπιση της διαφάνειας, της αξιοπιστίας και της ακεραιότητας του, με πιστή τήρηση της Δημοσιογραφικής Δεοντολογίας. Ευχαριστεί δε την Ένωση Συντακτών για την εκ νέου διαβεβαίωση του σεβασμού της προς το ρόλο του θεσμού της Εκκλησίας, και το αίτημα αυτής για αγαστή συνεργασία μεταξύ των δύο θεσμών, στην οποία πάντοτε προσέβλεπε και συνεχίζει να προσβλέπει.

2. Κατανοεί πλήρως τους κόπους και την αγωνία της συντριπτικής πλειοψηφίας των δημοσιογράφων οι οποίοι, δεν φείδονται κόπου και χρόνου, προκειμένου με επαγγελματισμό, αντικειμενικότητα, σεβασμό και αξιοπρέπεια να υπηρετούν την ενημέρωση της Κοινής Γνώμης, για τα θέματα που αφορούν την Εκκλησία, διασταυρώνοντας πάντοτε τις πληροφορίες τους και τιμώντας την υπογραφή τους.

3. Η Ιερά Σύνοδος, αποδέχεται πάντοτε την καλόπιστη και δι επιχειρημάτων κριτική η οποία ασκείται από εκπροσώπους του Τύπου ή άλλους αρθρογράφους και σχολιαστές επί των θεμάτων αρμοδιότητός της , μολονότι οι εκφέροντες αυτήν, σε αρκετές περιπτώσεις, αν και ειδικοί περί άλλων θεμάτων της επικαιρότητας, στερούνται θεολογικής κατάρτισης και παιδείας, με αποτέλεσμα να αδυνατούν να κατανοήσουν τις θέσεις της Ιεράς Συνόδου, επί θεμάτων διαφύλαξης της Ορθής πίστης και προάσπισης της Ιερής Παραδόσεως της Εκκλησίας, των 2000 ετών.

4. Ωστόσο, μετ' εκπλήξεως η Ιερά Σύνοδος τελευταίως , σε καθημερινή σχεδόν βάση, παρακολουθεί μια απίστευτη "εκ προοιμίου" πολεμική, από μια μερίδα, ευτυχώς, λειτουργών της ενημέρωσης, η οποία συχνά δια δημοσιευμάτων και τηλεοπτικών ρεπορτάζ παίρνει την μορφή "πλημμελούς ενημέρωσης", του αναγνωστικού και τηλεοπτικού κοινού - αν όχι παραπληροφόρησης -, καθώς βάλλονται, ίσως από "κεκτημένη ταχύτητα", που εξυπηρετεί ενδεχομένως σκοπούς μιας "όχι καλόπιστης κριτικής", τόσο οι αποφάσεις της Ιεράς Συνόδου (εν συνόλω), όσο και το πρόσωπο του Προέδρου αυτής, Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κυρίου Χριστοδούλου και άλλων Ιεραρχών, παρά το γεγονός ότι διατυπώνουν με νηφαλιότητα τις θέσεις τους, αφού προηγουμένως έχουν ερωτηθεί, από τους ίδιους τους εκπροσώπους του Τύπου και της τηλεόρασης!

5. Η Ιερά Σύνοδος διαπιστώνει με απορία, εξ αφορμής της πολυεπίπεδης διαφήμισης της ταινίας "Κώδικας Ντα Βίντσι", πως σε κάποια ρεπορτάζ, μολονότι για το θέμα έχουν τοποθετηθεί υπευθύνως και με οφθαλμοφανή νηφαλιότητα τόσον ο Προκαθήμενος της Ελλαδικής Εκκλησίας, όσον και ο εκπρόσωπος της ΔΙΣ, Μητροπολίτης Πατρών Χρυσόστομος αλλά και άλλοι Αρχιερείς, τονίζοντας επανειλημμένα πως στόχος της Εκκλησίας είναι "να ενημερώνει και να υποδεικνύει τις παρεκτροπές της μυθιστοριογραφίας, από την Ιστορική αλήθεια καθώς και τις δογματικές στρεβλώσεις και ανακρίβειες", γίνεται προσπάθεια από ορισμένα ΜΜΕ να αποδώσουν ψευδώς στην Εκκλησιαστική Διοίκηση "οργή", "θυμό", "σάλο", "επίθεση", και στον ίδιο τον Μακαριώτατο χαρακτηρισμούς "κλισέ" όπως "λάβρος" ή να χρησιμοποιούνται εκφράσεις υπερβολής του τύπου, "μύδροι Χριστόδουλου κατά Ντα Βίντσι" (ΑΛΤΕΡ τίτλος μεσημβρινού δελτίου Ειδήσεων 8.5.2006) επιδιώκοντας επιμόνως να εμφανίσουν την Εκκλησία "πως φοβάται" από την προβολή της ταινίας, πως είναι "διχασμένη" και κυρίως να προκαταλάβουν την στάση της, προτού καν κοινοποιηθεί επισήμως δια του φυλλαδίου "ΠΡΟΣ ΤΟ ΛΑΟ".

Ενδεικτικά παραθέτουμε τα κάτωθι δημοσιεύματα:

1. " Στην πυρά ο "Kώδικας Ντα Βίντσι "( ΤΑ ΝΕΑ , Πέμπτη 4/5/2006). Αναφέρεται:
" Δυναμική αντίδραση: Tώρα ο κ.Χριστόδουλος αλλά και η Σύνοδος φαίνεται πως έχουν αποφασίσει να αντιδράσουν δυναμικά -ορισμένοι δεν αποκλείουν και συγκεντρώσεις έξω από τους κινηματογράφους- , όχι τόσο για το περιεχόμενο των βιβλίων όσο για την προβολή τους από τα ΜΜΕ.."!!!
2. "Στην πυρά ρίχνει τον "Κώδικα Ντα Βίντσι" και το "Ευαγγέλιο του Ιούδα" η Εκκλησία." (ΒΗΜΑ 4/5/2006)
3. "Επίθεση Χριστόδουλου κατά "Κώδικα Ντα Βίντσι" και "Ευαγγελίου του Ιούδα" (ΑΚΡΟΠΟΛΗ 5/5/2006) Αναφέρoνται τα όσα είπε απολύτως νηφάλια ο Μακαριώτατος και πιστοποιούνται από το ηχογραφημένο ντοκουμέντο της ομιλίας του στις 2.5.2006 : " H Εκκλησία μας δεν φοβήθηκε ποτέ τους διωγμούς και δεν πρόκειται να φοβηθεί τώρα ούτε τον Νταν Μπράουν ούτε το Ευαγγέλιο του Ιούδα" και ερμηνεύεται από την Εφημερίδα "ότι εξαπέλυσε επίθεση" ενώ σχολιάζεται στην συνέχεια πως ο "Αρχιεπίσκοπος συγχύστηκε κι έχασε το χιούμορ του" από εκπρόσωπο της Τέχνης .
4. Ο ίδιος, εκπρόσωπος της Τέχνης, μιλώντας δύο μέρες αργότερα στο πάνελ του κεντρικού δελτίου ειδήσεων του τηλεοπτικού σταθμού ΑΛΤΕΡ παρουσία γηραιού Ιεράρχη δεν δίστασε να αναφερθεί στο πρόσωπο του Κυρίου Ημών Ιησού Χριστού, την Θεότητα του Οποίου τιμούν και λατρεύουν δισεκατομμύρια Χριστιανοί στον κόσμο, σχολιάζοντας ευτελώς και χωρίς αιδώ πως "κανέναν δεν ενδιαφέρει αν ο Ιησούς είχε ... "ερωμένη" την Μαρία την Μαγδαληνή "!
Σημείωση: Αντί της λέξεως "ερωμένη" ο εν λόγω σκηνοθέτης, χρησιμοποίησε άλλη, ανοίκεια και παντελώς ασεβή έκφραση της "αργκό", δίχως ίχνος, όχι απλώς σεβασμού στα "Πιστεύω" της συντριπτικής πλειοψηφίας των Xριστιανών που κατέκλυσε το ΠΑΣΧΑ τους Ναούς φωνάζοντας "ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ", αλλά στοιχειώδους ευγένειας απέναντι και στους υπολοίπους τηλεθεατές. Έκφραση "αγοραία", η επανάληψη της οποίας, μόνο ύβρη θα αποτελούσε, είναι ωστόσο καταγεγραμμένη. Στις 5-5-2006 ο ίδιος άνθρωπος κατηγορεί την Ιερά Σύνοδο "για απώλεια του μέτρου" με άρθρο του στην Εφ. ΤΑ ΝΕΑ.!!

Η Ιερά Σύνοδος διερωτάται: Αυτή είναι διάλεκτος των ανθρώπων της τέχνης σήμερα οι οποίοι -μεταξύ άλλων- εγκαλούν δημοσίως με τοιούτο τρόπο, την Ι.Σύνοδο και τον Προκαθήμενό της για τις παρεμβάσεις τους σε θέματα πίστεως τις οποίες οφείλουν να κάνουν; Η μη καταδίκη της εν λόγω φρασεολογίας , να εκληφθεί ως επικρότηση τοιούτου λεξιλογίου και αναλόγων συμπεριφορών οι οποίες δυστυχώς αν δεν επισημανθούν εγκαίρως, αναπαράγονται; " Αυτό είναι το "ήθος" που "ποιούν" οι άνθρωποι της τέχνης σήμερα και δημοσιοποιείται σε Κεντρικά Δελτία Ειδήσεων σε ώρα που παρακολουθούν οικογενειάρχες και μικρά παιδιά για την παιδεία των οποίων μοχθούν; "

5. Η Ιερά Σύνοδος, διάβασε στο Έθνος (5-5-2006): "Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος από την πλευρά της, αποφάσισε να εκδώσει φυλλάδιο κατά του "Κώδικα Ντα Βίντσι" κλιμακώνοντας την επίθεση εναντίον του συγγραφέα του βιβλίου Νταν Μπράουν" !!!

6. Εspresso (5-5-2006): Ο ίδιος σκηνοθέτης, ο οποίος είχε προ ημερών δηλώσει πως με την προβολή της ταινίας " ήρθε το τέλος της Ρωμαιοκαθολικής, Προτεσταντικής και Ορθοδόξου Εκκλησίας οι οποίες θα εξαφανιστούν", σε μια προσπάθεια να εμφανιστεί ως" αυτόκλητος εκφραστής του συνόλου του εκπροσώπων της Τέχνης, σε ρεπορτάζ της εφημερίδος με τίτλο "Τον αφορίζω προτού με προλάβει εκείνος", απευθυνόμενος στον Προκαθήμενο της Ελλαδικής Εκκλησίας, σε πρώτο πρόσωπο λέει: "Κάτσε στα αβγά σου, άγιε" και πιο πάνω αφού επισημαίνει πως ετοιμάζει επιστολή διαμαρτυρίας (!) στα ΜΜΕ αναφέρει: " Συμβουλεύω τον Χριστόδουλο να προσέχει τα λόγια του...Δεν υπερασπίζομαι μόνο τον εαυτό μου αλλά υπερασπίζομαι και τους θεατρίνους που υπηρετούν τον Πολιτισμό (!) και την Δημοκρατία". .
7. "Στην πυρά "Ντα Βίντσι" και "Ιούδας" (Εφημερίδα ΆΠΟΨΗ 6/5/2006)
8. "Στην...πυρά "Κώδικας" και "Ιούδας"(Εφημερίδα Έθνος Κυριακής 7/5/2006) αναφέρεται: " Tην πέτρα του αναθέματος στην κινηματογραφική μεταφορά του βιβλίου "Κώδικας Ντα Βίντσι" που έγραψε ο πολυζητημένος Νταν Μπράουν ετοιμάζεται να ρίξει και επισήμως η Εκκλησία της Ελλάδος. Μετά το λιβάνισμα του σκοταδισμού στο οποίο επιδόθηκαν τις τελευταίες ημέρες οι συνήθως "λαλίστατοι" Ιεράρχες και ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος "κατακεραυνώνοντας(!) την ταινία...αναμένεται το περιεχόμενο του δελτίου (του ενημερωτικού προς τους πιστούς) να είναι "ιδιαιτέρως σκληρό(!), άλλωστε ο κ.Χριστόδουλος άναψε ήδη την πυρά στην οποία η Εκκλησία ρίχνει την ταινία και το βιβλίο" . Επίσης προστίθεται στο δημοσίευμα ότι " τόσο ο Μακαριώτατος όσο και ο Σεβασμιώτατος Θεσσαλονίκης Άνθιμος "έσυραν το χορό του αναθέματος" χαρακτηρίζοντας τα δύο έργα ως "αυθαίρετα κατασκευάσματα του τύπου της μυθιστορίας". Μήπως δεν είναι παραδεκτό ότι πρόκειται για μυθιστορήματα; Για ποια "αναθέματα" ακριβώς γίνεται λόγος; Για ποιούς "αφορισμούς";
9. "Κινηματογραφική ταινία στο πυρ το εξώτερον" (ΒΗΜΑ, 7.5.2006)
10. "Κλιμακώνεται η επίθεση του Αρχιεπισκόπου και του Μητροπολίτη Καλαβρύτων Αμβροσίου κατά του συγγραφέα."(Εφ. ΜΙΣΟ-ΜΙΣΟ 5.5.2006 ) Το ρεπορτάζ της εφημερίδος αναπαράγει και επικαλείται το ρεπορτάζ των "Νέων" (4-5-2006) και τονίζει ότι "ορισμένοι δεν αποκλείουν και συγκεντρώσεις έξω από κινηματογράφους..."!!
11. "Ο Αρχιεπίσκοπος αφόρισε τον "Κώδικα Ντα Βίντσι" (ΑΠΟΗΧΟΣ 7/5/2006)
Ως... "αφορισμός" (!) εξελήφθη προφανώς η αποστροφή των πρόσφατων δηλώσεων του Μακαριωτάτου ότι "η Εκκλησία μας δεν φοβήθηκε τους διωγμούς. Θα φοβηθεί τώρα τον Νταν Μπράουν και το Ευαγγέλιο του Ιούδα"!


Κατόπιν τούτων, μόνο ερωτηματικά προκαλούν οι σκοπιμότητες που ενδεχομένως εξυπηρετούνται από μια τέτοια, όχι ιδιαίτερα ενσυνείδητη, στάση, η οποία αντιβαίνει στην δεοντολογία και μπορεί να οφείλεται :
α) στην κακή πληροφόρηση τινών δημοσιογράφων,
β) στην παράλειψη διασταύρωσης των πληροφοριών τους,
γ) στην στείρα αναπαραγωγή ρεπορτάζ άλλου ΜΜΕ χωρίς περαιτέρω έρευνα,
δ) στην έντεχνη και εργώδη προσπάθεια να προκληθούν "υψηλοί τόνοι" προκειμένου να επιτευχθεί μεγαλύτερη διαφήμιση (όχι από την Εκκλησία αλλά από τα ΜΜΕ) και άρα μεγαλύτερα έσοδα προς τους διαφημιστές της, για τέτοιου είδους ταινίες και μυθιστορήματα, γεγονός που δικαιολογεί, την προσπάθεια τινών
στ) να προκαταλάβουν τόσο την Κοινή Γνώμη για τις αντιδράσεις της Επίσημης Εκκλησιαστικής Διοίκησης ( παρουσιάζοντας στρεβλή την πραγματικότητα) , όσο και να προκαταλάβουν , αν όχι να... εκβιάσουν,
ε) αυτές, καθ' εαυτές τις αποφάσεις της Ι.Συνόδου, παρουσιάζοντας τες ως ήδη ειλημμένες! ζ) Ζητούν μάλιστα από ανυποψίαστους σχολιαστές κάθε ειδικότητας (πολιτικούς, συγγραφείς κτλ.) να ασκήσουν, εν αγνοία τους βεβαίως, κριτική, επί παντελώς υποθετικών καταστάσεων. Υιοθετώντας ως δεδομένη, την εκδοχή που τους παρουσιάζεται από τινές δημοσιογράφους ( κυρίως, μη διαπιστευμένους στην κάλυψη του Εκκλησιαστικού ρεπορτάζ) οι σχολιαστές συμμετέχουν αθέλητα στην διόγκωση της υποθετικής κατάστασης, εκλαμβάνοντας ως "δεδομένη" την αναληθή εκδοχή που τους παρουσιάζεται προς σχολιασμόν και ορισμένοι σπεύδουν να κατηγορήσουν για "αναχρονισμό" και "σκοταδισμό" την Εκκλησία, επιρρίπτοντας Της μομφές πως υποκινεί επεισόδια και ρίχνει "στην πυρά" την τέχνη.

Διευκρινίζεται ότι οι απόψεις των ερωτώμενων επί θεμάτων που αφορούν την Εκκλησία, Ιερωμένων, απηχούν την προσωπική γνώμη του καθενός καθώς, όλοι οι πολίτες, και εν προκειμένω και οι Αρχιερείς, έχουν δικαίωμα στην ελευθερία του λόγου, πόσο μάλλον όταν δεν αναζητούν οι ίδιοι την προβολή από τα ΜΜΕ αλλά τους αναζητούν και τους σταματούν ακόμη και στο δρόμο οι ίδιοι οι δημοσιογράφοι για να απαντήσουν. Όμως, όταν κάποια ΜΜΕ ομιλούν περί "Επισήμου Θέσεως της Ελλαδικής Εκκλησίας" θα πρέπει να γίνεται κατανοητό πως αυτό ανταποκρίνεται σε αποφάσεις του συνόλου των Αρχιερέων της Ιεράς Συνόδου και μόνο. Κληρικοί που ερωτήθηκαν για τα μυθιστορήματα και εξέφρασαν την άποψή τους, επισήμαναν πως δεν γνωρίζουν ακόμη την επίσημη θέση της Ελλαδικής Εκκλησίας.

Αποτέλεσμα της ως άνω τηρουμένης πρακτικής, είναι ευυπόληπτοι και διακεκριμένοι για το ήθος και τον επαγγελματισμό τους δημοσιογράφοι και πολιτικοί να δηλώνουν στα τηλεοπτικά δελτία ειδήσεων και σε πάνελ " πως όσο η Εκκλησία στέλνει στο "πυρ το εξώτερον" την ταινία και το μυθιστόρημα, τόσο ανεβάζει τις πωλήσεις των εισιτηρίων στα ύψη", όπως και ότι "η Ελλαδική Εκκλησία τρέμει την εμφάνιση της ταινίας, φοβούμενη ότι θα χάσει τους πιστούς της", ή ότι "η Εκκλησία δεν δέχεται την ταινία και ενδεχομένως να αναβιώσουν φαινόμενα του παρελθόντος όπου έξαλλοι φανατικοί χριστιανοί καίγανε τους κινηματογράφους"! Αντί άλλης απαντήσεως παραθέτουμε τα όσα είπε ο ίδιος ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος και Πρόεδρος της Ιεράς Συνόδου κ.Χριστόδουλος, επί του συγκεκριμένου θέματος στην προσφάτως διεξαχθείσα Ημερίδα για τα Εκκλησιαστικά ΜΜΕ στο Διορθόδοξο Κέντρο Πεντέλης, τα οποία είναι καταγεγραμμένα και από τις τηλεοπτικές κάμερες αλλά και στο Δελτίο Τύπου της Ι.Συνόδου (6-5-2006) εμπεριέχονται: «Σήμερα που γινόμαστε μάρτυρες μιας καλά οργανωμένης εκστρατείας για την αποκαθήλωση της πίστεως και τον κλονισμό των πιστών, ο τρόπος αντίδρασής μας μέσα από τα εκκλησιαστικά ΜΜΕ πρέπει να είναι κομψός, ευφυής, επικοινωνιακός και κυρίως πειστικός. Κατά κανόνα θα ομιλούμε με πειθώ, αόργητα, όπως αρμόζει, απαξιώνοντας ιδέες και απόψεις που υβρίζουν τον Θεό και τους Θεσμούς. Μέσα από τα ΜΜΕ ο καθένας μπορεί να περάσει τις ιδέες του και τα βιώματά του. Η Εκκλησία δεν έχει το δικαίωμα να εμποδίσει το συνταγματικώς κατοχυρωμένο δικαίωμα της ελευθερίας της έκφρασης και του ανθρώπου. Έχει όμως καθήκον να ενημερώσει τους πιστούς της και να τους προφυλάξει από τις παγίδες που σκοπίμως στήνουν όσοι λοιδορούν το Θεό. Οι, ευτυχώς, μεμονωμένες περιπτώσεις ανθρώπων που δεν σέβονται την πίστη του άλλου, λοιδορούν και εξοργίζουν τους πιστούς, δεν πρέπει να μας οδηγούν στο να χάνουμε την νηφαλιότητα και τον έλεγχο επί των λεγομένων μας. Ούτε τη γλώσσα του «υπονόμου» θα μιμηθούμε ούτε τον εκνευρισμό θα αφομοιώσουμε, ούτε το παιχνίδι τους θα παίξουμε. . Είμεθα βέβαιοι γι αυτό το οποίο πιστεύουμε, γι αυτό που εκπροσωπούμε, χωρίς αιχμηρές εκφράσεις ή λαβές από τις οποίες θα θελήσουν κάποιοι να πιαστούν για να μας επιτεθούν, εμείς θα κινούμεθα ψύχραιμα, χρησιμοποιώντας την αλήθεια, την ευθύτητα και την παρρησία". (Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος, 6/5/2006)

Προς αποκατάσταση λοιπόν της αληθείας αλλά και προς αποφυγήν μεταγενέστερης τυχόν στρέβλωσης αυτής, δια προσπαθείας "καπηλεύσεως" υπό τινών ΜΜΕ του ύφους του ενημερωτικού, νηφάλιου και εμπεριστατωμένου "Φυλλαδίου προς το Λαό", με την δημοσίευση άρθρων τύπου "Ανέκρουσε πρύμναν η Ι.Σύνοδος ύστερα από τις επικρίσεις που δέχτηκε από τα ΜΜΕ ", (ώστε έτσι να δικαιολογηθούν τα "ατυχή" ρεπορτάζ), η Ιερά Σύνοδος δηλοί υπευθύνως ότι: Oυδεμία πρόθεσις να αντιδράσει "δυναμικά" υπό την έννοια που της αποδόθηκε από μερίδα των ΜΜΕ , υπήρχε ευθύς εξαρχής, όταν έλαβε την απόφαση για την έκδοση του φυλλαδίου όπως υπευθύνως διευκρίνιζε στους "εκκλησιαστικούς συντάκτες", ο εκπρόσωπός της ΔΙΣ, Μητροπολίτης Πατρών Χρυσόστομος. Ουδένα συγγραφέα και ιδιώτη "αφόρισε" και δεν προτίθεται να προβεί σε τέτοια ενέργεια. Συστήνει δε, σε όσους αγνοούν θεολογικές ή άλλες έννοιες να ερευνούν για την σημασία τους, προτού τις χρησιμοποιήσουν μεταφέροντας "ειδήσεις".




ΕΚ ΤΟΥ ΓΡΑΦΕΙΟΥ ΤΥΠΟΥ

Και το φυλλάδιο που μοιράστηκε στους ναούς...

Το φυλλάδιο της Ι. Σ. "Προς τον Λαόν" αποκαθιστά την αλήθεια σχετικά με τις μυθοπλασίες του "Κώδικα Da Vinci"
10/5/2006



"ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΛΑΟ"

Ἡ ἀλήθεια γιά τό μυθιστόρημα
«ΚΩΔΙΚΑΣ Da Vinci»

«ἰδού οὗτος κεῖται εἰς πτῶσιν καί ἀνάστασιν πολλῶν…
καί εἰς σημεῖον ἀντιλεγόμενον» (Λουκᾶ β´ 34 – 35)


• Δέν ἦταν, ἀσφαλῶς, ἡ βούληση τῆς Ἐκκλησίας μας νά ἀσχοληθεῖ αὐτές τίς μέρες, πού ὅλοι χαιρόμεθα τόν θρίαμβο τῆς Ἀνάστασης τοῦ Κυρίου μας, τοῦ μεγαλυτέρου θαύματος τῆς Ἱστορίας, μέ τό νά ἀνασκευάζει γιά πολλοστή φορά μέσα σέ 2.000 χρόνια ἀνιστόρητες καί μυθώδεις φανταστικές ἀπόψεις, οἱ ὁποῖες τύγχαναν τῆς ἐπιστημονικῆς ἀπόρριψης καί τῆς θεολογικῆς ἀποδοκιμασίας, κάθε φορά πού παρουσιάζονταν.

Μᾶς ὑποχρεώνει ὅμως ἡ εὐθύνη μας ἀπέναντι τόσον τῆς ἀλήθειας, ὅσον καί τῶν συνειδήσεων τῶν πιστῶν, νά ἐνημερώσουμε, «ἀληθεύοντες ἐν ἀγάπῃ», αὐτό τό λαό γιά τό θέμα πού προέκυψε ἀπό τήν ἐπικείμενη κινηματογραφική προβολή στήν Πατρίδα μας ταινίας σχετικῆς μέ τό περιεχόμενο τοῦ βιβλίου τοῦ Dan Brown «Κώδικας Da Vinci».

• Εἶναι γνωστό ὅτι τό μυθιστόρημα «Κώδικας Da Vinci», πού ἔγινε παγκόσμιο best seller, χάρις στή διαφημιστική συμμετοχή πολλῶν «κύκλων», ἐπέτυχε νά γίνει ἡ μεγάλη ἐκδοτική ἐπιτυχία μετά τόν Χάρρυ Πότερ, κάνοντας πλούσιους συγγραφέα καί ἐκδότες.

• Τό ἀνιστόρητο καί ταυτόχρονα ὑβριστικό μήνυμα, πού ὁ συγγραφέας Dan Brown προσπαθεῖ νά «περάσει» στό εὐρύ κοινό, εἶναι ὅτι :

α´ δῆθεν ὁ Κύριός μας Ἰησοῦς Χριστός καί ἡ Ἁγία Μαρία ἡ Μαγδαληνή ἦταν παντρεμένοι καί εἶχαν ἀποκτήσει καί παιδιά,
β´ δῆθεν ὁ Χριστός δέν ἦταν Θεός, οὔτε ποτέ λατρεύθηκε ἀπό τούς πρώτους χριστιανούς ὡς Θεός,

γ´ δῆθεν ὑπῆρχε δίπλα στό Θεό ἡ λατρεία μιᾶς θηλυκῆς θεότητας, ἡ ὁποία στό μυθιστόρημα ἀντιπροσωπεύεται ἀπό τήν Ἁγία Μαρία τήν Μαγδαληνή,

δ´ δῆθεν ἡ «ἀλήθεια» αὐτή ἐκδιώχθηκε ἀπό τά εὐαγγέλιαἀργότερα ἀπό τόν Ἅγιο Κωνσταντῖνο, σέ συνεργασία μέ τούς ἄνδρες ἱερεῖς καί μέ τούς νόμους τοῦ κράτους ἐπιβλήθηκε ὁ Χριστός ὡς Θεός, και

ε´ δῆθεν ὑπῆρχαν πολλά ἀρχαῖα γνωστικῆς ὑφῆς ἔγγραφα, πού πιστοποιοῦν τήν ὑποτιθέμενη αὐτή «ἀλήθεια».

• Χάριν τῆς ἀληθείας καί τῶν πιστῶν, τῶν ὁποίων ἡ θρησκευτική συνείδηση προσβάλλεται καί ὑποσκάπτεται ὕπουλα καί ἀνιστόρητα ἀπό τήν μυθιστορηματική πλοκή τοῦ βιβλίου, ὀφείλουμε νά ξεκαθαρίσουμε τά ἑξῆς:

Ἀπό ἱστορικῆς καί χριστιανικῆς πλευρᾶς, τό περιεχόμενο τοῦ βιβλίου εἶναι πέρα γιά πέρα ἀναληθές.

α´ Ὁ Χριστός οὐδέποτε νυμφεύθηκε καί ἀσφαλῶς οὔτε μέ τήν Ἁγία Μαρία τή Μαγδαληνή. Ὁ Κύριός μας ὡς τέλειος Θεός καί τέλειος ἄνθρωπος, χωρίς τήν ἁμαρτία, δέν εἶχε τίς ἀνθρώπινες ροπές καί τά διαβλητά πάθη.

β´ Ὁ Χριστός ἀναγνωρίζεται ὡς Θεός ἐξαρχῆς στήν πρώτη Ἐκκλησία, γεγονός πού πιστοποιεῖται τόσο ἀπό τά ἴδια τά εὐαγγέλια, τίς ἐπιστολές τοῦ Ἀποστόλου Παύλου (πού χρονολογοῦνται γύρω στό 55 μ.Χ.), καί τίς Πράξεις τῶν Ἀποστόλων (γύρω στό 75 μ.Χ.), ὅσο καί ἀπό τά μονογράμματα – σύμβολα πού ἔχουν βρεθεῖ στίς Κατακόμβες γιά τόν Χριστό, ἀλλά καί ἀπό πολλά ρωμαϊκά καί πρωτοχριστιανικά κείμενα τοῦ 1ου καί 2ου αἰῶνα. Γιά παράδειγμα ὁ Ἀπόστολος Πέτρος ὁμολογεῖ: «Σύ εἶ ὁ Χριστός, ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος», ὁ Θωμᾶς ἀναφωνεῖ: «ὁ Κύριός μου καί ὁ Θεός μου» καί ὁ ἑκατόνταρχος στό Σταυρό διακηρύττει: «Ἀληθῶς, Θεοῦ Υἱός ἦν οὗτος».

γ ´ Ἀκόμη ὁ Θεός δέν ἔχει ἐκ φύσεως φῦλο, δέν εἶναι οὔτε ἄνδρας, οὔτε γυναίκα, ἀλλά πνεῦμα. Ἑπομένως δέν μποροῦμε νά μιλᾶμε γιά αἰώνιο θηλυκό ἤ γιά θηλυκή θεότητα διότι τέτοιες ἀντιλήψεις εἶναι τελείως ἀνθρωποπαθεῖς καί πηγάζουν ἀπό τήν προϊστορική καί εἰδωλολατρική ἀρχαιότητα καί τήν μυθοπλαστική διάθεση τοῦ συγγραφέα.

δ ´ Οἱ ἀλήθειες πού περιγράφουν καί διδάσκουν τά εὐαγγέλια δέν εἶναι ἐφεύρεση τοῦ Ἁγίου Κωνσταντίνου, ὁ ὁποῖος ἄλλωστε, παράλληλα μέ τήν εὔνοιά του πρός τόν Χριστιανισμό, εἶναι τεκμηριωμένο ὅτι δέν καταπολέμησε τήν εἰδωλολατρική θρησκεία. Στήν ἐποχή τοῦ Ἁγίου Κωνσταντίνου ἡ Ἐκκλησία εἶχε σχεδόν διαμορφώσει τήν δογματική της διδασκαλία γιά τόν Τριαδικό Θεό, τό πρόσωπο καί τήν θεανθρώπινη φύση τοῦ Κυρίου κ.λπ. Ἑκατομμύρια ἄνθρωποι ἦσαν χριστιανοί ἤ εἶχαν ἤδη πεθάνει βασανιζόμενοι στά ἀμφιθέατρα καί τίς ρωμαϊκές ἀρένες καί σέ διάφορα μήκη καί πλάτη τῆς γῆς, γιατί πίστευαν στόν Χριστό ὡς Θεό.

• Ὁ συγγραφέας, ὅπως ἀνακάλυψε ἡ δημοσιογράφος Μαρί Ἐτσεγκουάν, ἔχει συλλέξει τίς πηγές του ἀπό μία ἀκραία ὀργάνωση μέ μεγαλεπήβολα σχέδια πού συστάθηκε ὡς ἀστική ἑταιρεία τό 1956 μέ τήν ὀνομασία «Ἡγουμενεῖον τῆς Σιών». Ἡ πλαστότητα τῶν πηγῶν τῆς ὀργάνωσης ἀποκαλύφθηκε σέ γαλλικό δικαστήριο στήν δεκαετία τοῦ 1990. Ἡ ὀργάνωση αὐτή κατασκεύασε καί προώθησε σειρά ἐγγράφων πού «ἀπoδείκνυαν» δῆθεν τόν γάμο τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ μέ τήν Ἁγία Μαρία τήν Μαγδαληνή. Εἶναι βέβαιο ὅτι χρησιμοποίησαν στοιχεῖα τῆς διδασκαλίας τῶν Γνωστικῶν, τῶν Σταυροφόρων, τῶν Ναϊτῶν, τῶν Καθαρῶν καί ἄλλων αἱρετικῶν.

Ὁ συγγραφέας Dan Brown ἰσχυρίζεται ὅτι δῆθεν βασίζεται στά Χειρόγραφα τῆς Νεκρᾶς Θάλασσας καί στά Γνωστικά Εὐαγγέλια ἐνῷ ἀπορρίπτει τά κείμενα τῆς Καινῆς Διαθήκης. Τά Χειρόγραφα ὅμως τῆς Νεκρᾶς Θάλασσας δέν περιέχουν τίποτε τό χριστιανικό, παρά μόνο τμήματα τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης καί ἄλλα ἀποσπασματικά κείμενα, χωρίς καμμία ἀναφορά στόν Χριστό, οὔτε φυσικά στό Ἅγιο Δισκοπότηρο. Τά γνωστά «γνωστικά εὐαγγέλια» (τοῦ Θωμᾶ, τοῦ Φιλίππου, τῆς Μαρίας, τῶν Αἰγυπτίων καί τῆς Ἀληθείας) δανείζονται τά ὀνόματα μαθητῶν τοῦ Χριστοῦ γιά νά προσδώσουν κῦρος στά γραφόμενά τους, κάτι ἀνάλογο μέ τά κείμενα τοῦ Ψευδο-ηροδότου ἤ τοῦ Ψευδο-λουκιανοῦ τῆς ἀρχαίας γραμματείας. Δέν εἴμαστε σίγουροι γιά τό ἀρχικό τους περιεχόμενο ἐνῷ οἱ περισσότεροι μελετητές τά χρονολογοῦν ἀπό τόν 4ο αἰῶνα καί ἑξῆς. Δέν διαθέτουμε ἀκόμη γι’αὐτά πλῆθος κωδίκων ὅπως ἀντίθετα ἰσχύει γιά τά κείμενα τῆς Ἁγίας Γραφῆς (25.000 κώδικες περιέχουν τήν Παλαιά καί τήν Καινή Διαθήκη), καί δέν μποροῦμε νά πιστοποιήσουμε τήν ἀκεραιότητά τους. Εἶναι κείμενα παράγωγα καί ὄχι πρωτότυπα τῶν Γραφῶν καί παραποιοῦν τήν Καινή Διαθήκη, τῆς ὁποίας ἡ ἀξιοπιστία ἀποδεικνύεται ἐπιστημονικά:

α ´ Ὁ ἀριθμός τῶν κωδίκων στούς ὁποίους διασώζεται τό κείμενο τῆς Καινῆς Διαθήκης (περίπου 25.000) εἶναι μεγαλύτερος σέ ἀσύγκριτο βαθμό ἀπό τόν ἀριθμό τῶν κωδίκων ὅλων τῶν σωζομένων ἀρχαίων βιβλίων. Γιά τήν Ἰλιάδα τοῦ Ὁμήρου σώζονται 643 κώδικες, γιά τήν Ἱστορία τοῦ Θουκυδίδη μόνο 8 καί γιά τά ἔργα τοῦ Ὁρατίου 500.
β ´ Ἡ ἀρχαιότητα τῶν κωδίκων πού μᾶς σώζουν τό κείμενο τῆς Καινῆς Διαθήκης ὑπερτερεῖ ἐκείνης τῶν ἄλλων ἀρχαίων κειμένων. Οἱ ἀρχαιότεροι κώδικες πού μᾶς σώζουν τό κείμενο τῆς Καινῆς Διαθήκης (Σιναϊτικός, Ἀλεξανδρινός, Βατικανός) ἐγγράφησαν γύρω στό 250 μ.Χ., δηλαδή ἀπέχουν ἀπό τόν χρόνο συγγραφῆς τοῦ κειμένου αὐτοῦ (50-70 μ.Χ.), λιγότερο ἀπό δύο αἰῶνες, ἐνῶ ὑπάρχει καί ὁ «Πάπυρος 52», πού περιέχει τμῆμα τοῦ κατά Ἰωάννην Εὐαγγελίου καί χρονολογεῖται λίγες δεκάδες χρόνια μετά τήν συγγραφή του. Ἀντίθετα οἱ κώδικες τῆς Ἱστορίας τοῦ Θουκυδίδη, γραμμένης τόν 4ο αἰῶνα π.Χ., χρονολογοῦνται τόν 10ο αἰῶνα μ.Χ., δηλαδή σώζονται χειρόγραφα μεταγενέστερα αὐτῆς τῆς Ἱστορίας κατά δεκατέσσερεις αἰῶνες.
Ἐφ’ ὅσον, λοιπόν, κανένας δέν ἀμφισβητεῖ τήν ἀξιοπιστία καί ἐγκυρότητα τῶν προαναφερθέντων ἀρχαίων κειμένων, πῶς εἶναι δυνατόν νά ἀμφισβητήσει τήν Καινή Διαθήκη ὅταν οἱ ἐπιστημονικές μαρτυρίες ἀποδεικνύουν ὅτι εἶναι «τό πιό ἀξιόπιστο βιβλίο σέ ὅλο τόν κόσμο» (Greenlee J.H., Introduction to the New Testament Textual - Criticism, Grand Rapids 1964, p. 16).
• Τέλος, ἡ σωτηρία στόν Χριστιανισμό καί ἰδιαίτερα στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία δέν ἐπιτυγχάνεται μέσῳ τῆς ἀριστοκρατικῆς, βιολογικῆς ἤ συγγενικῆς σχέσης τοῦ ἀνθρώπου μέ τόν Χριστό ἤ τούς ὑποτιθέμενους γενεαλογικούς ἀπογόνους του (στήν οὐσία πρόκειται γιά ρατσιστική προσπάθεια τῶν ἀποκρυφιστικῶν κύκλων τῆς Εὐρώπης νά ἐπιβάλουν μία δῆθεν θρησκευτική καί ἐξ αἵματος, ἀπευθείας ἀπό τόν Ἰησοῦ Χριστό, ἀριστοκρατία), ἀλλά μέ τήν κατά χάριν μέθεξη τῶν ἀκτίστων ἐνεργειῶν τοῦ Θεοῦ, μέ τίς ὁποῖες ἐπισκέπτεται τό Ἅγιο Πνεῦμα τούς πιστούς, ὅταν ἐκεῖνοι ζοῦν μέ μετάνοια, ταπείνωση καί ἀγάπη.
Συμπερασματικά λέμε ὅτι μέ τό μυθιστόρημα «Κώδικας Da Vinci» ὁ συγγραφέας προσπαθεῖ νά χτυπήσει τήν σωτηριώδη πίστη τῆς Ἐκκλησίας ὅτι ὁ Χριστός εἶναι τέλειος Θεός καί τέλειος ἄνθρωπος. Ὁ συγγραφέας ἐπιτίθεται καί ἐναντίον τῆς ἀνθρωπότητας τοῦ Χριστοῦ, ἀφοῦ τόν θεωρεῖ ἀτελῆ ἄνθρωπο μέ ἀδυναμίες. Ἐπιτίθεται ἀκόμη ἐναντίον τῆς Ἐκκλησίας καί τήν κατηγορεῖ καί εὐθέως τήν ὑβρίζει ὅτι ὥς τώρα βασίζεται στήν ἀπάτη, τό ψεῦδος καί τήν πλάνηση τῶν μελῶν της.
• Ἡ Ἐκκλησία μας θέλησε μ’ αὐτό τόν σύντομο, ὑπεύθυνο καί ἐμπεριστατωμένο τρόπο νά ἐνημερώσει τό πλήρωμά Της, ἔχοντας, συγχρόνως, ἐμπιστοσύνη στήν βαθειά καί ἀκλόνητη πίστη του, τά ἀξιόλογα ἐνδιαφέροντά του καί, κυρίως, τήν ὀρθή κρίση του. Ὡς ἐκ τούτου, δέν πρόκειται νά συστήσει σέ κανένα νά παρακολουθήσει ἤ ὄχι τήν σχετική κινηματογραφική ταινία ἤ νά διαβάσει ἤ ὄχι τό ἐν λόγῳ μυθιστόρημα, ὅπως τοὐλάχιστον, οἱ ὁπαδοί τῆς ἀνελευθερίας θά ἀνέμεναν. Ἀντιθέτως, εἶναι βέβαιη ὅτι ὅσοι, τυχόν, αὐτοβούλως τό πράξουν, θά μπορέσουν νά διαπιστώσουν τά ἀνιστόρητα μυθεύματα καί νά ἀπορρίψουν τό καταγέλαστο περιεχόμενο,
«ὅτι ἐβασίλευσε Κύριος ὁ Θεός ὁ παντοκράτωρ.
Χαίρωμεν καί ἀγαλλιώμεθα καί δῶμεν τήν δόξαν αὐτῷ»
(Ἀποκάλ. ιθ´ 7)

Συγγνώμη για το μέγεθος...αλλά σαν σωστοί ερευνητές
(αν ενδιαφερόμαστε για κάτι τέτοιο) πρέπει να κοιτάμε και τις δύο απόψεις, και να κρίνουμε από το ιστορικό της κάθε πλευράς. Τώρα αν θεωρείτε πως οι δημοσιογράφοι είναι γνωστοί σαν αντικειμενικοί φορείς της αλήθειας, πάω πάσσο...

Marauder, η πηγή σου ?

[Proxenos]

Χα χα, έχετε παντελή έλλειψη χιούμορ...

[PASCAL]

Εδώ κολάει το ..."Θ Ε Λ Ω Ν Α Ξ Ε Ρ Ω", τηλεφωνήστε Τ Ω Ρ Α 2310-521010...

[Fairy]

Άκου Χαρίλαος Πόττερ...!

ΥΓ. Punisher βρίσκω την πρωτοβουλία σου σωστή και επιβεβλημμένη... Ο καθένας τώρα ας κρίνει μόνος του...

[PASCAL]

Ναι μετά τον "Γουίλιαμ Σακεσπύρο" και τον "Θεόδωρο Δοστογεύσκη" έχουμε και τον "Χαρίλαο Πότερ".

[Marauder]

Και γω όμως...βρήκα και την άλλη άποψη, γιατί η πίστη μου στους δημοσιογράφους είναι κάτι λιγότερο από μηδαμινή...


Συγγνώμη για το μέγεθος...αλλά σαν σωστοί ερευνητές
(αν ενδιαφερόμαστε για κάτι τέτοιο) πρέπει να κοιτάμε και τις δύο απόψεις, και να κρίνουμε από το ιστορικό της κάθε πλευράς. Τώρα αν θεωρείτε πως οι δημοσιογράφοι είναι γνωστοί σαν αντικειμενικοί φορείς της αλήθειας, πάω πάσσο...

Marauder, η πηγή σου ?

I hope that you must have a great sense of humor - if not....

Η πηγή μου είναι ενα χιουμοριστικό κείμενο, δυστυχώς δεν είναι το κατά Λουκάν ούτε τα απομνημονέυματα της Πάπισσας Ιωαννας, so to speak...Τσέκερης Κυρίτσης - AV

[The Punisher]

Οκ, τώρα έπιασα το χιούμορ σου

αλλά και πάλι δε χρειάζεται να χρησιμοποιείς αυτά τα πρόσωπα μέσα σε ένα χιουμοριστικό κείμενο...

Πλάτωνος ... Σωκράτη ... Κοσμά του Αιτωλού ... Γέροντα Παίσιου

...δεν είπα τίποτα για ύβρη, αλλά δε μου κάθισε καλά

ΥΓ. Punisher βρίσκω την πρωτοβουλία σου σωστή και επιβεβλημμένη... Ο καθένας τώρα ας κρίνει μόνος του..

Ευτυχώς που το αναγνώρισε και κάποιος...

Υ.Γ. Κοιτάχτε άλλη μια ματιά το προηγούμενο post μου...υπογράμμισα και κάποια άλλα χωρία από το δεύτερο κείμενο, τα οποία θεώρησα πολύ σημαντικά...μπορώ να βρω και βιβλιογραφία αν θέλετε. Γιατί όπως είπα και πιο πριν...σχολιασμός χωρίς βιβλιογραφία είναι για γέλια(χιούμορ) μόνο...

[xrokos]

Εγω πάντως δεν έχω δει ακόμα το MI3 και μιας το ευλόγησε ο Άγιος Χριστόδουλας(φαίνεται είναι fan του Tom) θα πάω.Όχι αγάπη μου που θα δω τον κώδικα και να με πουν και σατανιστή!Άσε που σύμφωνα με τους κριτικούς ο κώδικας είναι μούφα.Πάντως αν είναι πράγματι μούφα τους πρέπει μεγάλο κράξιμο.

[PASCAL]

Ποιό καλό κορίτσι τοποθετήθηκε σήμερα επί του θέματος ώρα 14:10 από μεσημβρινό δελτίο ειδήσεων;

[PASCAL]

Ναι, σωστά μαντέψατε. Τώρα με νέο λουκ και ακόμα πιο άγριες διαθέσεις, είναι η κυρία: Ε-ΛΕ-ΝΗ ΛΟΥ-ΚΑΑΑΑΑΑΑΑ, ένα δυνατό χειροκρότημα για τις απίστευτες δηλώσεις: "ΣΑΤΑΝΑ ΔΕ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙΣ, Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΘΑ ΣΕ ΝΙΚΗΣΕΙ".

[Theofaman]

Ποιό καλό κορίτσι τοποθετήθηκε σήμερα επί του θέματος ώρα 14:10 από μεσημβρινό δελτίο ειδήσεων;

Μην μου πείς

[PASCAL]

Α, καλά, πολύ "χωσίδι"

[The Punisher]

Είναι τραγικό αυτό που κάνουν οι δημοσιογράφοι...πάνε και ρωτάνε (πέρνουν συνέντευξη) από άτομα προβληματικά, μόνο και μόνο για να χαρακτηρίζουν έναν ολήκληρο τομέα ως προβληματικό...δεν είναι ούτε καν για γέλια

[Theofaman]

Είναι τραγικό αυτό που κάνουν οι δημοσιογράφοι...πάνε και ρωτάνε (πέρνουν συνέντευξη) από άτομα προβληματικά, μόνο και μόνο για να χαρακτηρίζουν έναν ολήκληρο τομέα ως προβληματικό...δεν είναι ούτε καν για γέλια

Γενικά ο τρόπος που λειτουργούν οι δημοσιογράφοι είναι τραγικός αλλά αυτό είναι ένα άλλο πολύ μεγάλο θέμα...

[vangos]

Da Vinci code: Ακατάλληλο για ανηλίκους κάτω των 17 ετών! ΧΧΧ

[The Punisher]

Υπάρχει τέτοια απαγόρευση?

[PASCAL]

Εχμμ,..., μαζί με τη Λουκά ξέχασα αναφέρω και καμιά εικοσαριά άλλα άτομα, "υγιέστατα" κατά τη γνώμη μου, να διαμαρτύρονται αναλόγως.

Όσο για την απαγόρευση, ναι ισχύει. Απορίφθηκε αν δεν κάνω λάθος από το εφετείο Αθηνών κάποια αίτηση για απαγόρευση της προβολής της ταινίας αλλά διατηρήθηκε αυτός ο περιορισμός.

[Theofaman]

Περίπου 50 άτομα, κρατώντας την ελληνική σημαία, εικόνες του Χριστού, πλακάτ με συνθήματα και μοιράζοντας φυλλάδια εξέφρασαν τη δυσαρέσκεια και την αγανάκτησή τους για τη δημιουργία και προβολή της ταινίας.

http://www.in.gr/news/article.asp?lngEn ... gDtrID=253

"ΟΥΥΥΥΥ το 666, φτου κακά!!"

[ailouros]

Πάντως καλύτερος μαρκετίστας από τον Χριστόδουλο δεν θα μπορούσε να υπάρχει ..Εγώ που πήγα σήμερα και σε μούλτιπλεξ ούτε σολντ άουτ ήταν ούτε είχε στήσει καρτέρι ο παπά Τσάκαλος για να μας λιβανίσει μετά.
Δεν είχα διαβάσει το βιβλίο και η ταινία ως ταινία είχε ένα σημαντικό μείον.Το σενάριο ήταν κολλημένο στο βιβλίο και έτσι ,για λόγους οικονομίας του χρόνου, πολλά και σημαντικά (από ότι μου είπαν) περάσαν στο ντούκου ,με αποτέλεσμα να είναι δύσκολο για κάποιον ανυποψίαστο να το παρακολουθήσει.Ο σεναριογράφος δηλαδή δεν έκανε κάποια κινηματογραφική διασκευή του βιβλίου.
Σαν νόημα τώρα εμένα δεν μου είπε και τίποτα καινούργιο.Όχι ότι ήξερα όλες τις λεπτομέρειες ,απλά αναφορές πάνω στο συγκεκριμένο μύθο,έχουν γίνει από τον Καζαντζάκη και από άλλους συγγραφείς (ακόμα και σε ταινίες).

[AmmarkoV]

Μόλις γύρισα από την ταινία..
Πολύ καλή ήταν , σε κρατάει σε αγωνία και έχει πολύ έξυπνο story με μερικά παρατραβηγμένα πράματα βέβαια.. (Δεν έχω διαβάσει το βιβλίο και δεν μπορώ να συγκρίνω όμως..)
Η Audrey Toutou είναι πολύ όμορφη
Πολλά πράματα που είπαν σχετικά με τους Ναϊτες μου θύμισαν Broken Sword 1 (πράγμα το οποίο μου άρεσε ) , ακόμα και οι χαρακτήρες Αμερικάνος - Γαλίδα..
Γενικά αξίζει σαν ταινία..
Και προφανώς δεν συγκρίνεται με άλλες μ@#$%#! που παίζονται (λέγε με Brokeback mountain κτλ..)
Αξίζει τα λεφτά της..

[HdkiLLeR]

Και εγώ την είδα χθές.Μου άρεσε πάντος.